___Главный специалист по связям с общественностью нашей компании “ТехноИнжениринг.РФ” пишет для повышения квалификации работников:
___Жировичи (от белорусского Жыровічы) — это деревня, административный центр Жировичского сельсовета Слонимского района Гродненской области республики Беларуси. Находится он в 10 км от районного центра Слонима, в 138 км от Гродно. Здесь расположен один из крупнейших в Беларуси центров православия — Жировичский монастырь, откуда происходят Жировичская икона Божией Матери и Жировичское Евангелие. Такие места есть во многих странах: русский Сергиев Посад, польская Ченстохова, английский Кентербери, грузинская Мцхета. Главный в стране монастырь, хранящий святыню, и поэтому – центр паломничества. Есть такое место и в Белоруссии – деревня Жировичи в 10 километрах южнее Слонима. Находящийся здесь Жировицкий Успенский монастырь знаменит чудотворной иконой и своей историей – обе в равной степени необычны. Достаточно сказать, что монастырь (ныне Московского патриархата) чтим и православными, и католиками, и униатами, а от одних к другим оба раза переходил добровольно.
___История Жировицкой иконы началась в 1470 году, когда дети-пастухи нашли икону на грушевом дереве, и сразу же отнесли господину, православному шляхтичу Александру Солтону. Господин икону спрятал в ларец, на следующий день хотел показать гостям, но икона из ларца каким-то образом исчезла, а еще спустя пару дней те же самые дети нашли ее на том же самом дереве. Солтон намёк понял, и построил церковь, простоявшую почти век и сгоревшую в 1560 году. Однако икону считали утраченной всего несколько дней – вскоре она опять явилась на дереве. После этого жители решили, что церковью тут не обойдёшься, и стали строить монастырь. Однако владевший этими землями Ян Солтон перешёл в кальвинизм, а новым фундатором стал католик Лев Сапега. В 1613 году монастырь был передан греко-католикам. Однако Бог, видимо, всё-таки един для всех, и икона исправно вершила чудеса и при униатах, и после римо-католической коронации в 1730 году. Жировичи считались святыней одного уровня с Ченстоховой, к иконе в 18 веке не раз приходили польские короли. Но самый неожиданный поворот случился в 1839 году: настоятель монастыря, униатский епископ Иосиф Семашко добровольно перешёл в православие и передал Русской церкви Жировицкий монастырь. Не удивлюсь, если белорусская интеллигенция клеймит его “продажной мразью” или “квислингом”, хотя и рад бы ошибаться. Историки говорят, что Семашко стремился к преодолению раскола. Как бы то ни было, в Российской империи уния была ликвидирована, причём униатом было разрешено переходить как в православие, так и в католичество. Первый вариант оказался ближе крестьянам и мещанам, второй – шляхте и духовенству. В 1915-22 годах икона была эвакуирована в Москву, находилась в храме Василия Блаженного, а затем её тайком вывез жировицкий архимандрит Тихон Шарапов.
___Современный ансамбль монастыря сложился в XVII-XVIII веке. Были построены Свято-Успенский собор, Свято-Явленская и Свято-Крестовоздвиженская церкви, колокольня, семинария, хозяйственные постройки, посажен сад, комплекс обнесен каменной стеной. В архитектуре ансамбля монастыря сочетаются черты барокко, рококо, классицизма. Своим возникновением Успенский монастырь обязан чудесному явлению иконы Пресвятой Богородицы. Весной 1494 года юные пастухи, пасшие стада боярина, зашли далеко в лес и там, в самой чаще, среди густых ветвей дикой груши увидели чудесное сияние, исходившее от маленькой иконы. Они с благоговением сняли образ с дерева и отнесли его в дом хозяина Солтана, рассказав ему о необыкновенных обстоятельствах удивительной находки. Боярин же не обратил особого внимания на рассказ пастухов и безучастно положил обретенную икону в ларец. Лишь вечером, принимая гостей, он рассказал им о находке пастухов и захотел показать икону. Но, открыв ларец, он ее не нашел. На следующий день пастухи пришли на прежнее место и вновь увидели на груше ту же икону в сиянии. Как и накануне, они отнесли ее боярину, который, уразумев чудо Божие, с благоговением принял святыню и тотчас посетил место ее явления. Помолившись, он дал обет Богу построить в Жировичах на месте явления образа храм в честь Пресвятой Богородицы.
___В годы Великой Отечественной войны территорию монастыря облюбовали немцы. Они не трогали монахов, но в стенах церкви святителя Николая Чудотворца расположили склад боеприпасов. Однажды средь бела дня запертые двери храма распахнулись, и на крыльцо вышла женщина, которая на немецком языке указала фашистам, чтобы они убирались вон из стен монастыря. Немцы пробовали прогнать ее, но она не отходила. Тогда начали стрелять, думая, что это партизанка, но выстрелы не причиняли ей никакого вреда. После чего женщина повернулась и исчезла в здании собора. Немедленно немцами были организованы поиски. Но, к удивлению оккупантов, после крайне тщательных осмотров в соборе никого не обнаружили. И тут внезапно один из офицеров узнал в изображении Богородицы на иконе незнакомку. Немцы, осознав, что монастырь находится под покровительством Божьей Матери, оставили его территорию и больше не предпринимали подобных попыток. Вообще за время второй мировой войны на территории монастыря не взорвалась ни одна бомба, ни один снаряд. Они падали с неба, словно деревянные чушки, не принося вреда. Когда же советское командование отдало распоряжение разбомбить с воздуха монастырь, то произошло следующее. Летчик-пилот глазам своим не поверил, когда с неба посмотрел на «объект». Там, где на всех картах был указан монастырь, зияла пустота: обители не было. Подобный приказ получали и другие советские летчики, однако ни у одного из самолетов не срабатывал рычаг бомбометания. Сам факт сохранности обители, всех ее храмов, когда против Православной Церкви Христовой велась война на полное ее уничтожение, является одним из величайших чудес, происшедших от Жировичской иконы Божьей Матери. На месте явления иконы, а также недалеко от него, бьют чудотворные родники, в которых многие страждущие и болящие, отчаявшись в помощи человеческой, по вере своей, обретают душевное и телесное исцеление.
___
___История Жировицкой иконы началась в 1470 году, когда дети-пастухи нашли икону на грушевом дереве, и сразу же отнесли господину, православному шляхтичу Александру Солтону. Господин икону спрятал в ларец, на следующий день хотел показать гостям, но икона из ларца каким-то образом исчезла, а еще спустя пару дней те же самые дети нашли ее на том же самом дереве. Солтон намёк понял, и построил церковь, простоявшую почти век и сгоревшую в 1560 году. Однако икону считали утраченной всего несколько дней – вскоре она опять явилась на дереве. После этого жители решили, что церковью тут не обойдёшься, и стали строить монастырь. Однако владевший этими землями Ян Солтон перешёл в кальвинизм, а новым фундатором стал католик Лев Сапега. В 1613 году монастырь был передан греко-католикам. Однако Бог, видимо, всё-таки един для всех, и икона исправно вершила чудеса и при униатах, и после римо-католической коронации в 1730 году. Жировичи считались святыней одного уровня с Ченстоховой, к иконе в 18 веке не раз приходили польские короли. Но самый неожиданный поворот случился в 1839 году: настоятель монастыря, униатский епископ Иосиф Семашко добровольно перешёл в православие и передал Русской церкви Жировицкий монастырь. Не удивлюсь, если белорусская интеллигенция клеймит его “продажной мразью” или “квислингом”, хотя и рад бы ошибаться. Историки говорят, что Семашко стремился к преодолению раскола. Как бы то ни было, в Российской империи уния была ликвидирована, причём униатом было разрешено переходить как в православие, так и в католичество. Первый вариант оказался ближе крестьянам и мещанам, второй – шляхте и духовенству. В 1915-22 годах икона была эвакуирована в Москву, находилась в храме Василия Блаженного, а затем её тайком вывез жировицкий архимандрит Тихон Шарапов.
___Современный ансамбль монастыря сложился в XVII-XVIII веке. Были построены Свято-Успенский собор, Свято-Явленская и Свято-Крестовоздвиженская церкви, колокольня, семинария, хозяйственные постройки, посажен сад, комплекс обнесен каменной стеной. В архитектуре ансамбля монастыря сочетаются черты барокко, рококо, классицизма. Своим возникновением Успенский монастырь обязан чудесному явлению иконы Пресвятой Богородицы. Весной 1494 года юные пастухи, пасшие стада боярина, зашли далеко в лес и там, в самой чаще, среди густых ветвей дикой груши увидели чудесное сияние, исходившее от маленькой иконы. Они с благоговением сняли образ с дерева и отнесли его в дом хозяина Солтана, рассказав ему о необыкновенных обстоятельствах удивительной находки. Боярин же не обратил особого внимания на рассказ пастухов и безучастно положил обретенную икону в ларец. Лишь вечером, принимая гостей, он рассказал им о находке пастухов и захотел показать икону. Но, открыв ларец, он ее не нашел. На следующий день пастухи пришли на прежнее место и вновь увидели на груше ту же икону в сиянии. Как и накануне, они отнесли ее боярину, который, уразумев чудо Божие, с благоговением принял святыню и тотчас посетил место ее явления. Помолившись, он дал обет Богу построить в Жировичах на месте явления образа храм в честь Пресвятой Богородицы.
___В годы Великой Отечественной войны территорию монастыря облюбовали немцы. Они не трогали монахов, но в стенах церкви святителя Николая Чудотворца расположили склад боеприпасов. Однажды средь бела дня запертые двери храма распахнулись, и на крыльцо вышла женщина, которая на немецком языке указала фашистам, чтобы они убирались вон из стен монастыря. Немцы пробовали прогнать ее, но она не отходила. Тогда начали стрелять, думая, что это партизанка, но выстрелы не причиняли ей никакого вреда. После чего женщина повернулась и исчезла в здании собора. Немедленно немцами были организованы поиски. Но, к удивлению оккупантов, после крайне тщательных осмотров в соборе никого не обнаружили. И тут внезапно один из офицеров узнал в изображении Богородицы на иконе незнакомку. Немцы, осознав, что монастырь находится под покровительством Божьей Матери, оставили его территорию и больше не предпринимали подобных попыток. Вообще за время второй мировой войны на территории монастыря не взорвалась ни одна бомба, ни один снаряд. Они падали с неба, словно деревянные чушки, не принося вреда. Когда же советское командование отдало распоряжение разбомбить с воздуха монастырь, то произошло следующее. Летчик-пилот глазам своим не поверил, когда с неба посмотрел на «объект». Там, где на всех картах был указан монастырь, зияла пустота: обители не было. Подобный приказ получали и другие советские летчики, однако ни у одного из самолетов не срабатывал рычаг бомбометания. Сам факт сохранности обители, всех ее храмов, когда против Православной Церкви Христовой велась война на полное ее уничтожение, является одним из величайших чудес, происшедших от Жировичской иконы Божьей Матери. На месте явления иконы, а также недалеко от него, бьют чудотворные родники, в которых многие страждущие и болящие, отчаявшись в помощи человеческой, по вере своей, обретают душевное и телесное исцеление.
___
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
