___Генеральный директор нашей компании “ТехноИнжениринг.РФ” пишет для повышения квалификации специалистов:
___Процессы проникновения механизмов системной интеграции в сферу социальной интеграции Хабермас описывает как опасность колонизации жизненного мира, т.е. процесса, в ходе которого несбалансированность в сфере материального воспроизводства компенсируется за счет нарушения символического воспроизводства жизненного мира. Системные взаимосвязи, которые на низком уровне дифференциации еще тесно связаны с механизмами социальной интеграции, освобождаются и превращаются в структуры, свободные от норм. Сохранение баланса этих взаимозависимых начал и составляют проблему социальной эволюции и вызов социальной теории. Ситуация в развивающихся обществах наиболее наглядно иллюстрирует такое обстояние вещей: форсированное наращивание институциональной подпорки системных механизмов индустриального общества ведет к разрушению стабильности и консистентности жизненного мира и в свою очередь отзывается неуспехом искусственной институционализации не готовых к этому обществ.
___Исследование конфликта между социальной системой и жизненным миром стало логическим продолжением периода острой критики капитализма, которым отмечено творчество Хабермаса того периода, когда он еще ассоциировал себя с франкфуртской школой. Марксистская критика отчуждения и патологий капитализма, которые молодой философ разоблачает на стадии зрелого индустриализма в работе «Проблемы легитимации в позднем капитализме», переросла в более широкую критику цивилизационной динамики западного общества, определяемой доминированием существующей модели рационализации. Наибольшую опасность представляет не система капиталистических производственных отношений как таковая, а все глубже пронизывающий общественную ткань процесс разрастания и дифференциации анонимных систем общества, колонизирующих жизненный мир. Хабермасу были неинтересны собственно экономические процессы, касалось ли дело индустриальных или постиндустриальных инноваций. Достаточно быстро он утратил вкус к марксистской терминологии классового конфликта. Но ему всегда был свойствен гегельянский интерес к логике развития исторического процесса, к теории социальной эволюции.
___Исследование конфликта между социальной системой и жизненным миром стало логическим продолжением периода острой критики капитализма, которым отмечено творчество Хабермаса того периода, когда он еще ассоциировал себя с франкфуртской школой. Марксистская критика отчуждения и патологий капитализма, которые молодой философ разоблачает на стадии зрелого индустриализма в работе «Проблемы легитимации в позднем капитализме», переросла в более широкую критику цивилизационной динамики западного общества, определяемой доминированием существующей модели рационализации. Наибольшую опасность представляет не система капиталистических производственных отношений как таковая, а все глубже пронизывающий общественную ткань процесс разрастания и дифференциации анонимных систем общества, колонизирующих жизненный мир. Хабермасу были неинтересны собственно экономические процессы, касалось ли дело индустриальных или постиндустриальных инноваций. Достаточно быстро он утратил вкус к марксистской терминологии классового конфликта. Но ему всегда был свойствен гегельянский интерес к логике развития исторического процесса, к теории социальной эволюции.
___
___________________________________________
P.S.
___Уважаемый читатель!!! Уверен, что эта интересная информация будет очень полезна для Вас, избавив от множества проблем в повседневной жизни. В знак благодарности, прошу Вас поощрить скромного автора незначительной суммой денег.
___Конечно, Вы можете этого и не делать. В то же время подмечено, что в жизни есть баланс. Если сделать кому-то добро, то оно вернётся к Вам через определённое время в несколько большем количестве. А если сделать человеку зло, то оно возвращается в очень скором времени и значительно большим.
___Предлагаю сделать свой посильный вклад (сумму можно менять):
___
____________________________________________
